哇塞，老黄牛，她看你老实才相信你的，没想到居然是个蔫坏？

鹿稔在老牛和织女之间连起一条线，写下“相识”。*3~8\看.书\网· ¨免!费^阅\读¨

老牛和织女认识……

那牛郎算什么？

鹿稔皱着眉头思索。她不得不重新审视一下几个角色之间的关系了。

规则里没说老牛是人还是牛，只是说“牛郎的老牛”、“牛郎骑着老牛”，让她先入为主地认为，老牛就是传说中的金牛星下凡，一头老黄牛。

“老牛是牛吗？”

“是。”

[餐点保鲜期：20:12 /剩余次数：15]

鹿稔垂下手臂，摸了一把三头犬右侧头颅的下巴。边上的狗头发出享受的呜咽，只是声音轰隆隆的，不像撒娇，像拖拉机。

老牛是牛，和织女认识？怪哉怪哉。

牛和织女，按理说没有什么交集，可偏偏认识，他们有什么共同点呢……

既然故事中存在超自然元素，鹿稔大胆猜测：“老牛和织女，都是妖怪吗？”

“是。”

[餐点保鲜期：19:33 /剩余次数：14]

都是妖怪。

鹿稔突然看到第西条里的“许多儿女”。

“织女生下的儿女们，全都是牛郎的孩子吗？”

“是。”

[餐点保鲜期：19:01 /剩余次数：13]

啧。

排除织女和老牛精有情人关系。但也不能完全排除，或许织女和老牛只是没有后代。

织女、织女……

鹿稔的眼神锁定在“许多儿女”上。

“许多”儿女？

是啊，自然界是有一种生物，既会“织”，又会“生”！

“织女是蜘蛛精吗？”

“是。`[-我?的,书?|城@/′ @免)?费a*阅?:°读#”

nice！

[餐点保鲜期：18:30 /剩余次数：12]

仅剩十二次提问机会，鹿稔决定要慎重些开口。

她盯着十二条规则，按照时间顺序开始复盘。

己知：织女和牛郎的老牛都是妖怪，牛郎在老牛精的指引下，偷走蜘蛛精的人皮衣裳，二人结为夫妻。

蜘蛛精对牛郎的行为感到“开心”。

蜘蛛精与牛郎生下许多孩子后，牛郎开始身上发痒。而始作俑者蜘蛛精，十分关心牛郎的身体。

但神仙发现蜘蛛精的踪迹，派兵将其抓走，牛郎骑着老牛精追赶。

眼前出现一条河，河上有桥。

二人却隔河相望。

牛郎最终找到了蜘蛛精。最终，蜘蛛精开心，老牛精开心，牛郎开心。

有几处疑点：1.蜘蛛精为何会对牛郎偷走人皮衣裳感到开心？是否牛郎盗取人皮的行为相当于进行了某种仪式的签订？

2.牛郎为何身上发痒？是否与他盗走衣裳的行为有关？还是织女需要他“生病”以达成自己的目的？

3.就算老牛精与蜘蛛精相识，它又为何要帮助蜘蛛精？蜘蛛精给了它什么好处吗？

4.既然织女的真实身份是蜘蛛精，那规则中的神仙还会是原本神话中的王母娘娘吗？如果是，她一个神仙为什么要插手妖怪和凡人的事情，如果不是，那么这里的神仙又指的是谁？

5.第10条规则还是“二人隔河相望”，为什么下一条牛郎就找到了妻子织女？他……是主动过桥的吗？还是织女跑了回来？

6.结局的织女、老牛、牛郎为何都很开心？

还有既然故事中存在角色死亡，那那个人会是谁？

鹿稔将己经推出有用线索的规则作上标记。`@$兰?兰?文(学ˉ? [?^追;?最·{新$章$￠±节?￥ˉ

“织女的衣服被偷，她是否获得了某种‘自由’或‘解脱’？”

“不是。”

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LED屏幕上的数字一闪，剩余次数变为11。

鹿稔深深吸了一口气，咽喉滚动。

补药扣次数啊，她还有好多问题呢。

“织女对‘被偷衣服’感到开心，是否因为这件事符合某种仪式或程序？”

“是。”

[餐点保鲜期：15:51 /剩余次数：10]

假设这是符合人与妖结合的必要仪式，那么老牛精指引牛郎偷衣裳，织女、也就是蜘蛛精